现在是个和平年代，近来历史学界有个倾向，对抗清，收复台湾问题，讳莫如深，极力贬低，认为没有什么意义，谈不上爱国风云。有些人甚至越走越远，居然为民族叛徒吴三桂等人之流涂脂抹粉，大唱赞歌，我对此很不理解。为了正确评价郑成功，不得不在此多说几句。我认为评价历史人物，一定要有历史主义观点，一定要顾及时间、地点和条件，要设身处地，实事求是。否则，即使动机很好，观点很新，也只能弄巧成拙，贻讥后世。历史研究千万不可削足适履，不要搞“影射史学”，投机实用主义。如果连起码的道理都不能自圆其说，单凭几个“秀才”舞文弄墨来“指点江山”，恐怕老百姓是不会认帐的。这么一摆弄，不但吴三桂可以翻案，甚至连秦桧都有希望平反，按此逻辑推演，中国的历史不得不重新改写。那些“秀才”们如果想搞“影射史学”搞实用主义，美其名曰“史为今用”，我有一言奉告：别帮倒忙，值得注意的是，当前我们正在大力弘扬爱国主义和民族精神，提倡社会主义精神文明，不妨假设，万一将来有一天我们祖国又遭到别的什么民族，什么国家欺压和侵略，我们是鼓励大家学习郑成功等民族英雄以国家民族利益为重，奋起抵抗，保卫祖国，还是要像一些背叛国家民族，帮助敌人征服自己，为新王朝建立做“开国第一功臣？”我们要的爱国主义是郑成功那样的，真正的爱国主义，还是另外形式的鱼目混珠的“爱国主义”？这就不能不引起大家的关注和深思了。

按照这些“秀才”的逻辑，我们倒真应该去纪念吴三桂，汪精卫之流，不该去纪念郑成功了，那爱国主义教育岂不将变质成卖国主义教育了？所谓“弘扬民族精神”岂不等于一句空话？我想广大人民群众是绝对不会同意的。

郑万全

2011年6月20日