郑成功与江西修水的历史情结

——修水县开展“纪念郑成功”系列活动纪实

李世杰

9月下旬的一天，秋雨绵绵。赣西北的修水县油岭山上却锣鼓喧天，热闹非常。来自海峡两岸的数十名郑成功文化研究专家、学者和本地有关单位、有关文艺团体代表以及部分乡亲聚集在一起，隆重举行“郑成功庙”重建奠基仪式。这是该县乃至江西省首次开展纪念郑成功系列活动的项目之一，连同召开了修水县郑成功研究会成立大会和“郑成功在海峡两岸”学术研讨会等活动，把修水县城、黄沙镇街和油岭村落的气氛造得浓浓的，呈现出一派喜气景象。  

也许有人会问，350多年前，郑成功长期在闽浙赣沿海一带抗清和横跨海峡收复台湾，与内地的修水有什么关系？这要从郑成功与江西修水的历史情结，特别是与一个叫郑及溪的部将说起。

《修水县文物志》载：“郑及溪，名畿，字臣清，号及溪，明万历二十四年（1596）生，修水油岭人，万历丙辰（1616）科举。”他从小研读万户将军遗留的兵书，随从伯父和兄弟择安乡十三都（黄沙镇）和尚脑（今箔竹）立寨。1635年秋，因追剿有功，授予“守备”。郑及溪家乡有座山峰叫“寨顶里”，海拔近1000米。春秋时，越王勾践打败吴王夫差，在寨顶里设立烽火台，战时用来传递信息，以后变更形成了油岭寨。

“崇祯十二年（1639年）寨顶里有了倭寇，当地称强盗。他们将山寨霸占，屯田养兵，经常下山劫取民财，焚烧民宅，奸淫妇女，滥杀无辜，百姓苦不堪言。郑及溪受县衙派遣，带领家奴进寨剿匪，结果失败而归。油岭人满腔怒火，推举郑及溪等人赴福建学武铲除强盗”。“1645年四月，来到福建延平，拜见郑芝龙都督，随军听用。郑都督荐举他拜见隆武帝，授予‘游击正兵营’。十月，与郑成功出师赣州，竖立了郑军招募的旗帜。……郑成功为扩大抗清范围与军事力量，又率军向赣东、赣西北地区安营扎寨，驻军炮击修水油岭寨，了却多年来众邻乡亲企盼郑及溪寻宗访武的急迫心愿。十一月，郑及溪回福建延平，隆武帝授予‘前锋镇副将’，
敕500兵马押运江西一带筹集的军饷，并跟随郑成功参加战斗。”从此油岭百姓不受欺凌，安居乐业。为了让子孙永远感激郑成功救命之恩，不忘郑成功军队炮击油岭寨强盗的功绩。1675年冬，郑及溪告老归家在油岭山上创建郑成功庙，并置义田，供周边子弟在该庙读书，三年后被暴雨推倒。1696年，郑及溪孙郑全甲在原址重建，咸丰四年又倒毁。今天，油岭人又准备在旧址重建郑成功庙。

在油岭人的心目中，郑成功是他们的救命神。其英雄形象，家喻户晓，人神共敬。郑成功军队炮击强盗的故事，成为油岭人民一个世代传颂的话题。

由于修水人民热爱郑成功、敬仰郑成功，怀念郑成功，近年来，有识之士经过充分酝酿，反复协商，积极筹备成立修水县郑成功研究会。按规定办理了审批登记注册手续，制订了“修水县郑成功研究会章程”，召开会员大会，通过举手表决的方式，选举产生了以郑乃员为会长的第一届领导班子。会上提出“研究会要成为爱国主义教育基地、成为爱国主义精神信仰基地，成为实现社会主义核心价值观基地。”来自福建、广东、台湾的郑成功文化研究专家学者和修水县热心郑成功文化研究的同仁，到会给予热烈祝贺。

“郑成功在海峡两岸”学术研讨会上，各地专家学者畅所欲言，坦诚交流，分析郑成功在海上丝路中对江西的影响和贡献，介绍郑成功在油岭人心中的形象，解读郑成功信仰是促进两岸关系发展的重要文化资源。

泉州郑成功研究会郑栋梁会长在主旨发言中指出：郑成功一生的光辉业绩，功高盖世。郑成功当年卫国护民的伟大壮举，得到全国各地人民的高度赞誉和大力支持，也得到江西人民的积极参与和支持。从军事方面讲，江西是当年抗清的重要基地。清兵攻占北京、南京之后，江西人民英勇顽强，誓死抵抗。永历年间，江西的抗清英雄金声桓，率领义军十余万，在南昌坚持斗争，以后又向北收复九江，向南收复赣州，与福建的郑成功、浙江的张名振遥相呼应，支撑着广东的永历政权，掀起了抗清的新高潮。后来，江西失陷，江西郑及溪等一大批抗清义士又入闽投奔郑成功，继续开展抗清斗争。从经济方面讲，江西是历史上“海丝之路”的重要基地。当年郑成功在东南沿海拥有雄兵二十余万，坚持抗清长达十多年，需要大量的军饷。这大量军饷从哪里来呢？主要就靠海上贸易。郑成功十分重视海上贸易，始终坚持“通洋裕国”，坚持“以商养战”。他设立“五大商”，“十大行”，建立以厦门为中心的海上贸易网络。输出的商品主要是丝绸、瓷器、茶叶等，输入的商品主要是铜、锡、药品等。据有关专家测算，郑成功海上贸易每年所得利润高达白银二百五十万两。海上输出的商品，来自全国各地，特别是来自江西。江西与福建、浙江紧紧相连，是全国有名的鱼米之乡，物产十分丰富，特别是景德镇的瓷器、修水的茶叶，以及江西盛产的丝蚕、大米，誉享海外。同时，江西水路畅通，交通便捷，赣江等五大江河覆盖全省，汇入鄱阳湖，形成“鄱阳湖流域”，向北注入长江直达东海，向东越过武夷山进入闽江，抵达厦门，从而为郑成功的海上贸易提供了源源不断的货物。江西海丝之路的发展，促进了江西经济的繁荣，也成就了郑成功的丰功伟业。

江西省历史学会会员、修水县地方史研究专家樊孝慈说，在中华文化史上，恐怕没有任何一个人能够像郑成功那样，成为明代直至三百多年来，在油岭百姓心中有不灭的形象，足可透视出郑成功忠心为民的节操和为国奋斗的精神，使百姓的心灵上受到陶染至深，以至代代立庙，世世追怀。

福建省武夷学院思政部陈利华教授从三个方面，讲述了郑成功文化信仰是促进两岸关系发展的重要文化资源，一是为两岸关系的发展铺垫了深沉的民族情结，二是为两岸关系的发展凝聚了坚毅的爱国精神，三是为两岸关系的发展确立了稳固的文化认同。她说，郑成功信仰寄予了两岸人民极为丰富的思想感情与精神追求，发掘并弘扬凝聚其间的民族精神，不独有利于把握海峡两岸关系发展的时代脉络，而且还将对海峡两岸人民共谋祖国统一与民族复兴的伟大事业产生特别重要的现实影响。

江西省历史学会会员、修水县郑成功研究会会长郑乃员最后表示，对各位学者关于郑成功政治、经济、文化的研究发言将进行认真梳理，多渠道地在修水县周边进行广泛传播，让郑成功精神深入各阶层；用郑成功精神激励子孙后代，关心他们的健康成长，使之积极投身于中华民族伟大复兴，为社会主义建设和维护社会稳定出谋出力，共同创建修水美丽家园。